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南无阿弥陀佛！顶礼师父！
什么是附体,附体能修佛么?玉皇大帝王母娘娘会附人体么,被玉皇大帝王母娘娘附体的人修成佛了么?
佛会不会附人体? 我想不会应该是别人冒充吧.有没有老天爷,老天爷是谁呢
智随法师答： 附体者，其他异类众生附于人之体内，影响人之正常生活，有此现象与身体素质、信仰不纯及业力有关。
其他所问多是民间信仰与外道，与佛法不相关，勿须多思，还是用于正道为好，所谓&
智随法师
附体|法师|佛教|什么|智随
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/03/20215936076.html
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无情有佛性,但不能成佛，因为它没有成佛的欲望。
关于同圆种智的问题,不知道你会做梦不?
如果你会，那么你梦中的山、梦中的水是你想象出来的?
用你梦中的石头去砸梦中的你，会不会砸死?
梦中的你死了，做梦的你会不会醒呀?
梦中的山、梦中的水、不是你又是谁?
自性做了一个“梦”，梦见了这个娑婆世界，这个世界还有什么没有佛性的?
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10021877495.html
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问题补充：
小孩不懂佛理，教他念佛有什么利益呢？父母主张给他受皈依，但他长大退心了，是谁的过错呢？
李炳南居士答：低头一拜，罪灭恒沙。念一句佛，灭八十亿劫生死重罪。小孩虽然暂时不理解，但是...念头，那么还有谁来引人向善呢？只能促进，不能促退啊。
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佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/17101182193.html
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一个联欢会，有这样一个游戏：给你一张纸，一枝笔，花一分钟的时间，请你写，当世界大灾难降临时，你最希望哪些人能活下来。
我在一分钟里，写了15个名字，包括父母、姐妹、妻儿、朋友……那场联欢会上，写得最多的一位，达到40个。写得最少的一位，只有一个，她是个8岁的女孩。
主持人问那女孩，纸上写着的唯一的名字是谁？女孩说：“楼佳宇”。主持人问：“楼佳宇是谁？”女孩说：“是我。”...
陆地
|人生|孝亲|
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儿子染上肺炎，是盘尼西林救活了他的命。那绅士是谁？上议院议员丘吉尔。他的儿子是谁？英国政治家丘吉尔爵士。 一个农夫一点点善良，竟然给世界带来了如此重大的变化，善莫大焉。 ... 弗莱明是一个穷苦的苏格兰农夫，有一天当他在田里工作时，听到附近泥沼里有人发出求救的哭声。于是，他放下农具，跑到泥沼边，发现一个小孩掉到了里面，弗莱明忙把这个孩子从死亡的边缘救了出来。 ...
佚名
|哲理故事|
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？" "家父！" "在令尊之前，又是谁当主人？" "我祖父！" "如果阁下过世，它又是谁的呀？" "我儿子！" "这不就结了！"客人笑道，"你不过是暂时...有"紧张大师"之称的名导演希区柯克，有次在苏格兰山区迷了路，不知走了多久，才在漆黑的夜空见到一盏灯火。他定睛一看原来是一户人家，立刻兴奋地奔上前去。 "我家又不是旅店！"屋主听到他所提出...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19280816943.html
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乘机揩油亲泽，摸了许姬的玉手。许姬一甩手，扯了他的帽带，匆匆回到座位上并在楚王耳边悄声说：“刚才有人乘机调戏我，我扯断了他的帽带，你赶快叫人点起蜡烛来，看谁没有帽带，就知道是谁了。” 楚王听了，连忙命令手下先不要点然蜡烛，却大声向各位臣子说：“我今天晚上，一定要与各位一醉方休，来，大家都把帽子脱了痛快饮一场。” 众人都没有戴帽子，也就看不出是谁的帽带断了。后来楚王攻打郑国，有一健将独自率领几百人...
佚名
|哲理故事|
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问：
大彻大悟之人就一定能了生死吗？
印光法师答：
净土法门，其大无外。一切法门，无不从此法界流。一切行门，无不还归此法界。实诸佛圆满菩提成始成终之道。亦众生仗佛慈力即生了脱之法。其理甚深，其事甚易。故致人多未能识其底蕴。或求人天福报，不敢直下承当。或捨信愿求生，专看念佛是谁。遂将如来普为一切上圣下凡特立仗佛慈力即生高预莲池海会之法，仍成自力。以既无信愿，纵令亲见是谁，亦只是大彻大悟...
印光法师
佛法|出世|了生死
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法有它自己的语言这对所有的人都一样因为那是“经验”的语言
如果你想去寻找佛法，那与森林、山或洞穴都无关，它只能在心中找到。法有它自己的语言，这对所有的人都一样，因为，那是“经验”的语言！
「概念」和「经验」两者之间有极大的不同，就以一杯热水来说，不论是谁将手指头放进去，都会有相同的经验——热！而那可用不同的语言，以不同的字汇来称呼。同样地，无论是谁深入地去观察这颗心，将会有和他人相同的经验。...
阿姜查
|佛学论文|因明|五明|
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本性阿弥陀?却又照觑看，只今举底这一念从何处起?觑破这一念，复又觑破这觑底是谁。参良久，又举念南无阿弥陀佛，又如是觑，如是参。急切做工夫，勿令间断。惺惺不昧，如鸡抱卵，不拘四威仪中，亦如是举、如是看、如是参。 此处参究念佛有三步，即举、看、参。所谓举，是举声念阿弥陀佛；所谓看，是看此一念从何处起；所谓参，是参能看的究竟是谁。 《禅关策进》则记有智彻禅师所修参究念佛法门： 念佛’—声，或三五七...
龚晓康
|佛学论文|因明|五明|
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